01. Cáp Ngá»�c Thuận – Bond

� tưởng ban đầu xuất phát t�những đi�u vô cùng thân thuộc với bản thân: 4 th�h�ph�n�trong gia đình. D�án này đã th�hiện một góc nhìn cá nhân khác thông qua việc quan sát những tương tác hàng ngày của m� ch�dâu, cháu gái và chính bản thân tôi. Bằng một cách nào đó, nó khiến tôi trân tr�ng s�gắn bó và kết nối giữa chúng tôi mà trước đây tôi chưa từng nhận ra.

02. VÅ© Kiá»�u PhÆ°Æ¡ng – Don’t stop – Nonstop

Má»—i đất nÆ°á»›c Ä‘á»�u có các truyá»�n thống văn hoá và những câu chuyện ká»?của riêng há»? và tôi muốn giá»›i thiệu cho má»�i ngÆ°á»�i má»™t gÆ°Æ¡ng mặt khác đầy Ä‘á»™c đáo của Việt Nam – không phải là hình ảnh thanh lịch và tinh táº?xuất hiện trên các phÆ°Æ¡ng tiện truyá»�n thông xã há»™i mà là má»™t khía cạnh đầy tráº?trung và táo bạo mà chúng ta có thá»?dá»?dàng bắt gặp trên Ä‘Æ°á»�ng phá»? Bá»?sÆ°u tập là sá»?góp nhặt những ká»?niệm xÆ°a cÅ© vá»?cá»™i nguồn của tôi, kết hợp vá»›i phong cách giá»›i tráº?thịnh hành á»?miá»�n Bắc vá»›i mong muốn mang lại má»™t sá»?thú vá»? tÆ°Æ¡i sáng cho ngÆ°á»�i thưởng thức. Ä�ây cÅ©ng là thông Ä‘iệp chính của “Don’t Stop – Nonstopâ€? Ä�ừng e ngại mà hãy sống chân thật vá»›i bản thá»?của mình, luôn vui tÆ°Æ¡i vá»›i hiện tại vì bạn chá»?có má»™t cuá»™c Ä‘á»�i Ä‘á»?sống thôi.

03. Võ Thá»?Tình – Lệch

Lệch là tên bá»?sÆ°u tập tốt nghiệp của mình. Nguồn cảm hứng của mình được lấy tá»?sá»?mất cân bằng giữa làm việc và nghá»?ngÆ¡i của con ngÆ°á»�i hiện đại ngày nay, phong cách Mori và Mushroom. Tuy nhiên mình nhận thấy, bất đối xứng là dấu hiệu của sá»?sống, những sinh vật sinh ra dÆ°á»›i tác Ä‘á»™ng của sá»?sống Ä‘á»�u bất đối xứng. Má»™t loài sinh vật có sức sống vô cùng mạnh máº?– Nấm cÅ©ng là nguồn cảm hứng cho bá»?sÆ°u tập lần này. CÅ©ng nhÆ° con ngÆ°á»�i, chá»?cần có môi trÆ°á»�ng thích hợp, chúng sáº?phát triển mạnh máº?và nhanh chóng dù vòng Ä‘á»�i ngắn ngủi, nhÆ°ng chúng đã sống má»™t cuá»™c Ä‘á»�i không há»?vô nghÄ©a. Kết hợp giữa cấu trúc bất đối xứng và tinh thần má»™c mạc của phong cách Mori, hình ảnh nấm bá»?sÆ°u tập hÆ°á»›ng đến cái nhìn dung dá»?vá»?“cuá»™c sống bất đối xứngâ€?và mong muốn trá»?vá»?vá»›i thiên nhiên của con ngÆ°á»�i.

04. Võ Hoàng Thuá»?Tiên – Everblooming

B�sưu tập của tôi dựa trên s�kết hợp của các khái niệm lấy cảm hứng t�thiên nhiên, đặc biệt là trạng thái thay đổi của lá và hoa trong suốt chu k�sinh trưởng của chúng và trong các đi�u kiện th�i tiết khác nhau. Kết cấu phức tạp của các yếu t�t�nhiên này đóng vai trò là nguồn cảm hứng cho thiết k�b�sưu tập, t�hình bóng tổng th�đến các chi tiết, hoa văn và màu sắc, kết hợp với chi tiết của trang phục múa ba lê. S�dụng các loại vải nhuộm th�công tinh t� h�a tiết xếp ly, kết cấu corset và đư�ng cắt may theo cấu trúc, b�sưu tập được phát triển bằng cách kết hợp hai khái niệm này, nhằm truy�n tải thông điệp rằng m�i khoảnh khắc, dù là trong th�i tiết khắc nghiệt hay trạng thái kiệt sức, đ�u s�hữu nét độc đáo và v�đẹp riêng biệt.

05. TrÆ°Æ¡ng Ngá»�c NhÆ° Ã� – OPEN

Tên BST tốt nghiệp của tôi là “Open” và đến vá»›i bá»?sÆ°u tập trang phục ná»? tôi chá»�n hai nguồn cảm hứng là trang phục á»?tháº?ká»?19 và hip hop thập niên 90. Trong bá»?sÆ°u tập này, tôi muốn thá»?hiện tÆ° duy cởi má»? tâm hồn và sá»?tá»?do của những ngÆ°á»�i Ä‘ang kiểm soát bởi các quy tắc. Và nếu há»?dám thá»?thách vá»›i những Ä‘iá»�u má»›i, chứng minh há»?sáº?dám phá vá»?các quy tắc cÅ© trÆ°á»›c đó đã ràng buá»™c há»?

06. Trịnh Lê PhÆ°Æ¡ng Linh – Chạm.

“Chạm.” là bá»?sÆ°u tập khắc há»�a lại quãng thá»�i gian tôi khoác lên mình bá»?đồng phục há»�c sinh và chiếc khăn quàng Ä‘á»?khi còn là má»™t thiếu niên. “Chạm.” là sá»?quan sát tá»?má»?của tôi vá»?gia đình của mình: Bá»?đồng phục của bá»?trên con Ä‘Æ°á»�ng hối háº?và nhá»™n nhịp đến nÆ¡i làm việc, hình bóng của máº?trong cuá»™c sống hàng ngày và bá»?trang phục giản dá»?của ông bà. “Chạm.” là cái ôm ấm áp của ký ức tuổi thÆ¡ trên chiếc địu máº? trên chiếc võng của bà trong chùm ánh nắng ngày hè. Má»�i thá»?má»?ra, Ä‘an xen và chạm vào trái tim Ä‘ang say đắm của tôi mà không chút do dá»? “Chạm.” là hồi ức của riêng tôi vá»?những quan sát và gặp gá»?đã hình thành con ngÆ°á»�i tôi hiện tại, và “Chạmâ€? sáº?được làm rõ hÆ¡n thông qua ngôn ngá»?thá»�i trang của riêng tôi.

07. Trần Nguyá»…n Thục Hiá»�n – Chá»?“Home”

Sinh ra và lá»›n lên trong má»™t khu chá»?vải, tuổi thÆ¡ Hiá»�n gắn liá»�n vá»›i vô vàn sắc màu, chất liệu của vải vóc và hình ảnh những cô chú bán vải say sÆ°a làm việc. NhÆ° má»™t láº?dÄ© nhiên, chá»?vải và những con ngÆ°á»�i nÆ¡i trá»?thành má»™t phần cuá»™c sống của mình – nó không chá»?là nhà, là gia đình mà trong mắt mình Chá»?còn tồn tại nhÆ° má»™t váº?đẹp văn hoá thÆ°á»�ng nhật đặc trÆ°ng của con ngÆ°á»�i Việt Nam. HÆ¡n tháº?nữa, nÆ¡i đây cÅ©ng là cái nôi nuôi dưỡng Ä‘am mê thá»�i trang của mình. Ä�á»?ghi lại những trải nghiệm quan sát của bản thân đó, BST chá»?“Homeâ€?ra Ä‘á»�i. BST được lấy cảm hứng tá»?những hình ảnh bình dá»? quen thuá»™c xung quanh chá»?vải: Những thao tác, dáng vóc khi các cô chú bán vải say sÆ°a làm việc vá»›i vải, những bá»?quần áo há»?mặc thÆ°á»�ng ngày, và những váº?đẹp rất đặc trÆ°ng trong văn hoá thÆ°á»�ng nhật của Việt Nam. Bằng ngôn ngá»?thá»�i trang cá nhân (phÆ°Æ¡ng pháp destruction, position, xá»?lý chất liệu, in, nhuá»™m vải,â€?) mình muốn mang đến những thiết káº?thú vá»?được phát triển tá»?những hình ảnh bình dá»?mà ta vẫn nhìn thấy hằng ngày. Qua Chá»?“Home,” Hiá»�n muốn chia sáº?góc nhìn cá nhân vá»?váº?đẹp của con ngÆ°á»�i khi làm việc vá»›i vải vóc và cách nó được thá»?hiện trong những Ä‘á»™ng tác quen thuá»™c hàng ngày của ngÆ°á»�i lao Ä‘á»™ng, đồng thá»�i cÅ©ng muốn tôn vinh những váº?đẹp bình dá»? Ä‘á»�i thÆ°á»�ng đặc trÆ°ng của văn hóa Việt.

08. TRẦN NGỌC PHƯƠNG LAN – Day 241,779 of existing

Bá»?sÆ°u tập này chính là sá»?phiên dịch của cảm xúc của tôi vá»›i chính mình, má»™t bản thá»?cô Ä‘á»™c đến tá»?thá»�i Trung cá»?xa xÆ°a, trên má»™t hành trình thấu hiểu chính mình. Tôi xây dá»±ng bá»?sÆ°u tập này bằng những ká»?thuật may mặc tá»?thá»�i Trung cá»? vá»›i nhiá»�u yếu tá»?hiện đại Ä‘á»?tạo ra những giá trá»?cốt lõi của quá khá»?và hiện tại, của Chá»?NghÄ©a Lãng Mạn và Chá»?NghÄ©a Trung Cá»? “Má»—i ngÆ°á»�i là má»™t cá thá»?cô Ä‘á»™c trong má»™t tháº?giá»›i đông đúc. Và đây là tôi tồn tại qua tháº?giá»›i đó.”

09. Trần Huỳnh Thanh Nhã – Life of the sea

Ký ức tuổi thơ của tôi v�những chuyến đi biển cùng gia đình khơi dậy ni�m say mê với hình ảnh lao động của ngư dân và làng quê, cũng như s�t�do của việc lặn xuống biển. Những trải nghiệm này khuấy động ước mơ thoát kh�i những ràng buộc đè nặng lên tâm hồn tôi, và tôi khao khát thoát kh�i những định kiến đã hình thành của xã hội. Bằng cách s�dụng k�thuật 3D, đặc biệt là di�m đ�tạo ra các hình xoắn và một s�hiệu ứng nhuộm màu xanh lam đ�tạo cảm giác như sóng nước. ��rồi, m�i th�cùng hiện lên đ�bắc cầu cho giấc mơ thêm thực t� Phá b�công trình và làm lại chúng trên một b�mặt khác cũng là điểm nổi bật của tôi.

10. Trần Bảo Hà – COMPANION

Thông qua những quan sát cá nhân và lắng nghe những câu chuyện tá»?bạn bè, tôi đã nhận thức được các vấn Ä‘á»?sức khá»�e tâm thần Ä‘ang ảnh hưởng đến tháº?há»?tráº?của chúng ta, đặc biệt là ná»—i sá»?hãi gia tăng do đại dịch COVID-19 gây ra. Tuy nhiên, tôi nhận thấy rằng việc giãn cách xã há»™i do đại dịch đã tạo cÆ¡ há»™i cho chúng ta gần gÅ©i hÆ¡n vá»›i những ngÆ°á»�i thân yêu và gia đình của mình, Ä‘iá»�u này có thá»?là liá»�u thuốc chữa lành tâm hồn. May mắn hÆ¡n, tôi đã có cÆ¡ há»™i xem lại các album ảnh gia đình trong thá»�i gian này và Ä‘iá»�u đó có tác Ä‘á»™ng đặc biệt lá»›n đối vá»›i tôi, vì những hình ảnh vá»?tình yêu và sá»?kết nối đã truyá»�n cảm hứng cho tôi tạo ra bá»?sÆ°u tập “COMPANION”. Bá»?sÆ°u tập này thá»?hiện ý tưởng vá»?sá»?đồng hành bằng cách kết hợp hai loại trang phục thành má»™t, tạo nên má»™t thiết káº?hoàn thiện và đẹp mắt hÆ¡n. Ngoài ra, tôi đã sá»?dụng các ká»?thuật draping và phá cấu trúc Ä‘á»?tái hiện lại hình bóng của những cái ôm ấm áp xuyên suốt bá»?sÆ°u tập.

11. Phạm Huỳnh Phi Các – Savor the moment

Khoảnh khắc tôi và m�cùng nhau nấu ăn trong bếp t�th�i thơ ấu đã tạo nên nguồn cảm hứng ngh�thuật cho b�sưu tập “Savor The Moment �Khi tôi còn là một cô gái bé nh� tôi thư�ng dành th�i gian vào bếp giúp m�làm những việc lặt vặt như lột v�c�hành, t�i và băm nhuyễn. M�luôn tạo hương v�cho m�i món ăn m�nấu bằng cách phi thơm hành t�i tôi đã chuẩn b� �ược �bên m�thích lắm, nhưng thú thật, vào th�i điểm đó tôi không thích những việc vặt này một chút nào, vì mùi t�i dính vào tay rất khó chịu, băm c�hành làm tôi chảy nước mắt hay vì mỗi lần băm ớt tôi lại nóng ran c�10 đầu ngón tay. Tuy nhiên khi lớn lên, khi tôi nhận ra quãng th�i gian được �bên m�không còn nhi�u như trước, những giây phút tôi đứng trong bếp lột v�từng c�t�i, băm nhuyễn những c�hành hay những trái ớt đ�lại gợi nh�v�những ngày thơ ấu vô lo vô nghĩ, được quấn quýt bên m� mang đến cho tôi cảm giác bình yên đến như�ng nào. Có th�nghe rất l�lùng nhưng đối với tôi đó là một trong hàng ngàn những đi�u nh�bé diệu k�xoay quanh cuộc sống này mà tôi muốn lưu gi� Không phải là những đi�u phù phiếm hay xa x� b�sưu tập “Savor The Moment�s�mang đến những trang phục và những món ph�kiện gắn li�n một phần ký ức tuổi thơ của tôi như chiếc tạp d�m�m mại của m� những h�a tiết hoa trên b�đ�mặc nhà. Tôi s�khiến cho c�t�i không còn mùi khó chịu, c�hành không th�làm nước mắt tôi rơi và trái ớt cũng không còn cay nồng bằng cách biến chúng thành những mô hình thu nh�độc đáo. Tất c�đ�u được làm th�công t�đất sét như món đ�chơi mà lúc nh�tôi rất yêu thích. Với thông điệp của câu chuyện và việc nhấn mạnh các chi tiết nh�trong quá trình thiết k� b�sưu tập cũng là một l�i m�i g�i chúng ta suy nghĩ v�cuộc sống và hạnh phúc dưới một góc nhìn rộng hơn.

12. Phạm Hồng Ã�nh – STEP BY STEP

Bá»?sÆ°u tập ‘STEP BY STEP’ lấy cảm hứng tá»?khiêu vÅ© Ä‘Æ°á»�ng phá»?và nghá»?thuật graffiti, cáº?hai Ä‘á»�u thá»?hiện sá»?tá»?do và tá»?tin của Ä‘Æ°á»�ng phá»? Các vÅ© công Ä‘Æ°á»�ng phá»?thá»?hiện niá»�m Ä‘am mê cháy bá»�ng và những bÆ°á»›c nhảy đẹp mắt trên Ä‘Æ°á»�ng phá»? biến nó thành má»™t sân khấu, trong khi các nghá»?sÄ© graffiti thá»?hiện bản thân qua những nét váº?nguệch ngoạc phóng khoáng, không giá»›i hạn và đầy tính nghá»?thuật. Những hình thức thá»?hiện này khắc há»�a sá»?tá»?do của Ä‘Æ°á»�ng phá»? là chất xúc tác cho những Ä‘iá»�u má»›i máº?và là cái nôi của những Æ°á»›c mÆ¡ tráº?thÆ¡. Bá»?sÆ°u tập nhằm truyá»�n tải thông Ä‘iệp “má»�i thá»?Ä‘á»�u bắt đầu tá»?những Ä‘iá»�u cÆ¡ bản nhấtâ€? Ä�á»?phát triển các bÆ°á»›c nhảy của riêng bạn hoặc đạt được dấu ấn cá nhân, bạn cần há»�c và thá»±c hành các bÆ°á»›c nhảy cÆ¡ bản nhất. Bằng cách thá»±c hiện từng bÆ°á»›c má»™t, làm việc chăm chá»?và sống hết mình, bạn có thá»?đạt được Æ°á»›c mÆ¡ của mình.

13. Nguyá»…n Thiên Thanh – C’Mong

B�sưu tập C’Mong lấy cảm hứng t�những hình ảnh gần gũi, nh�nhàng nhưng đặc biệt thu hút t�núi rừng và con ngư�i H’Mông �Việt Nam. Thông qua th�giới quan của h�đã hiện lên những chi tiết trong đ�i sống dần tr�nên quen thuộc. Chúng trôi qua đ�u đặn mỗi ngày như những cơn gió mát đem lại s�d�chịu. ��nắm bắt được những yếu t�này, tôi hòa mình và cảm nhận từng chút một đang diễn ra trong cuộc sống hàng ngày của h� Hơn th�nữa, tôi khám phá một cách tinh t�và thật chậm rãi đ�có th�tái hiện chi tiết thắt tạp d�ngay eo, những tấm địu bồng con, hay s�trùng trùng điệp điệp xếp lớp t�đồi núi đến những mái nhà ngư�i H’Mông. Tôi phát triển những yếu t�đó cùng với các trang phục hiện đại nhưng vẫn gi�được tinh thần ngư�i H’Mông. Tôi mong muốn thông qua BST mà tôi thiết k� m�i ngư�i có th�hiểu hơn v�cuộc sống của những ngư�i ph�n�vùng cao.

14. Nguyá»…n Lâm Thuá»?Anh – Dreaming back to the last dynasty (Kết má»™ng)

Những b�phim xuyên không v�quá kh�đã truy�n cảm hứng cho tôi rất nhi�u trong quá trình tạo ra b�sưu tập này. Mỗi khi tôi xem chúng, tôi t�h�i bản thân, nếu mình xuyên không v�th�i Nguyễn, mình s�làm gì? Trong b�sưu tập này, tôi lấy cảm hứng t�lịch s�th�i trang trong quá trình di cư của những ngư�i dân du mục Romani và kết hợp chúng với th�i kì hoàng kim của Tri�u Nguyễn. Mỗi th�i kì �hai nơi khác nhau đ�u có bản sắc độc đáo và n�n văn hoá thú v� cũng như cấu trúc và thẩm mĩ khác nhau. �ây chính là lí do tôi b�thu hút bởi chúng như một nguồn cảm hứng cho b�sưu tập này.

15. Nguyá»…n Ngá»�c Thuý An – ERUDITE

Lấy cảm hứng tá»?bá»?phim Genius ká»?vá»?cuá»™c Ä‘á»�i của Albert Einstein – má»™t nhà khoa há»�c vÄ© đại. Những nghiên cứu và định luật của ông khiến tôi liên tưởng đến các khối hình há»�c, và tôi thấy nó thá»±c sá»?thú vá»? vì khi nhìn chúng tá»?những góc Ä‘á»?khác nhau, tôi sáº?thấy những hình khối khác nhau, cÅ©ng giống nhÆ° cách má»�i ngÆ°á»�i nhìn nhận con ngÆ°á»�i của Einstein. Sá»?kết hợp giữa trompe-l’oeil và các khối hình há»�c Ä‘á»?tạo nên những bá»?Ä‘á»?thá»?tích có cấu trúc phức tạp, hình thức và thá»?tích thay đổi tùy theo hÆ°á»›ng má»�i ngÆ°á»�i nhìn bá»?Ä‘á»? Qua đó, tôi muốn tái hiện lại những sá»?kiện quan trá»�ng trong cuá»™c Ä‘á»�i của Albert Einstein trong bá»?sÆ°u tập này.

16. Nguyá»…n Thá»?Quỳnh NhÆ° – “ARCHIVE”

Một nơi đ�góp nhặt và lưu tr�những k�niệm của bản thân bằng những bông hoa, nhất là khi chúng đã b�vứt b� Với cách tạo hình in th�công, tôi muốn bày t�góc nhìn bản thân v�v�đẹp của các loài hoa, t�thu�tươi mới cho tới lúc chúng héo tàn.

17. Nguyá»…n Thành Trung – FRIST JOURNEY

Sau khi trải nghiệm tác phẩm “Avatar 2” của James Cameron, tôi bắt đầu má»™t hành trình Ä‘i qua những ngá»�n đồi, những con Ä‘Æ°á»�ng núi, những khu rừng và xuống bãi biển. Cảm giác tận hưởng những cÆ¡n gió, không gian và âm thanh của tá»?nhiên nÆ¡i tôi Ä‘i đã truyá»�n cảm hứng cho tôi tìm kiếm những tầm nhìn và hành Ä‘á»™ng má»›i Ä‘á»?tạo ra má»™t bá»?sÆ°u tập phản ánh góc nhìn và quan Ä‘iểm của bản thân.

18. Nguyá»…n PhÆ°á»›c Ä�iá»�n – Rise N Shine

“Rise and Shine” là hành trình của má»™t tinh thần chiến đấu chống lại suy nghÄ© tiêu cá»±c, khao khát được sống trong mắt công chúng và những cuá»™c chiến riêng tÆ° vá»›i bệnh tâm thần.
B�sưu tập này chứa

19. Nguyá»…n Nhá»±t Kha – BREAK FREE

Có rất nhi�u đi�u bí ẩn liên quan đến các cặp song sinh, theo một s�n�n văn hóa. Một s�ngư�i cho rằng cặp song sinh là những ngư�i duy nhất có th�hiểu đầy đ�v�một mối ràng buộc nào đó. Ngoài ra, ngư�i ta nói rằng trong một cặp song sinh, một ngư�i s�là nhân cách chính và ngư�i kia s�hoạt động như một bản sao tàn bạo, nhân cách b�sung hoặc bản sao của bản thân chính. Khát khao được sống như một thực th�riêng biệt hơn là một phần ph�của ai đó đang gào thét trong tâm trí của những con ngư�i bất lực, những ngư�i ước rằng ai đó có th�nhìn thấy con ngư�i thật của h� H�muốn r�i kh�i nhà tù vô hình của mình và tr�thành những ngư�i mà h�mong muốn tr�thành. Và kết qu�của nguồn cảm hứng đó, tôi đã s�dụng th�i trang của ph�n�những năm 1900 đ�thiết k�một b�sưu tập kết hợp giữa khái niệm cặp song sinh u ám và ma quái với tính thẩm m�hào nhoáng và huy�n ảo.

20. Nguyá»…n Ngá»�c PhÆ°Æ¡ng Uyên – Over the limit

Giới tr�ngày nay, h�tin vào năng lượng của vũ tr� vào chiêm tinh h�c và cung hoàng đạo. H�muốn tìm kiếm s�tích cực t�vũ tr� H�sống với đam mê và khát khao được th�hiện cái tôi của mình. �ặc biệt là ph�n� h�khao khát được th�hiện bản thân, không ngại th�hiện cá tính của mình dù phải đối mặt với những định kiến. Bằng s�kiên trì của mình, h�đã từng bước khẳng định v�trí, giá tr�và quy�n lợi của ph�n� Lấy cảm hứng t�các nhân vật n�thần, n�chiến binh của Hy Lạp thần thoại, ni�m tin vào vũ tr� b�sưu tập là hiện thân của tinh thần kiên cư�ng của th�h�tr�hôm nay, đầy đam mê và nhiệt huyết. Qua đó cũng nhằm thúc đẩy n�quy�n và quy�n của ph�n� ủng h�s�bình đẳng trong xã hội.

21. Nguyá»…n Ngá»�c NhÆ° Thảo – TET

Cảm hứng lá»›n nhất của tôi cho dá»?án này đến tá»?sá»?truyá»�n thống má»™c mạc, giản dá»?của Việt Nam. Ä�ặc biệt là không khí nhá»™n nhịp và sum há»�p của ngày lá»?quan trá»�ng nhất của đất nÆ°á»›c, TẾT. Ä�á»?thá»?hiện tình cảm của tôi trong bá»?sÆ°u tập lần này, tôi đã chắt lá»�c những yếu tá»?đặc trÆ°ng trong các trang phục truyá»�n thống Việt Nam kết hợp vá»›i tinh thần hiện đại Ä‘á»?phản chiếu ý nghÄ©a thá»±c sá»?của Tết – những khởi đầu má»›i máº?và tinh khôi. Ä�ồng thá»�i, nhằm tôn vinh lên trang phục của ngÆ°á»�i dân lao Ä‘á»™ng trong những dịp cuối năm – thá»�i Ä‘iểm mà há»?càng cá»?gắng làm việc Ä‘á»?có 3 ngày Tết trá»�n vẹn bên gia đình.

22. Nguyá»…n Minh Tuân – Dragontopia

Trong suốt lịch s� rồng và hiệp sĩ đã chiếm được trí tưởng tượng của m�i ngư�i trên khắp th�giới. Những sinh vật huy�n thoại và những chiến binh cao quý này đã truy�n cảm hứng cho vô s�câu chuyện, b�phim và tác phẩm ngh�thuật. Nhưng ngoài việc giải trí, chúng còn có th�đóng vai trò là biểu tượng mạnh m�của sức mạnh, lòng dũng cảm và s�kiên trì. �ặc biệt, rồng thư�ng gắn li�n với lửa và ma thuật, đại diện cho sức mạnh của những đi�u chưa biết và những bí ẩn của vũ tr� S�hiện diện d�dội và hùng vĩ của chúng có th�truy�n cảm hứng cho chúng ta tr�nên táo bạo và táo bạo, đón nhận những đi�u chưa biết và chinh phục nỗi s�hãi của chúng ta. Trong khi đó, hiệp sĩ thư�ng được coi là hiện thân của tinh thần thượng võ và danh d� H�đại diện cho lý tưởng v�lòng trung thành, dũng cảm và v�tha, và quy tắc ứng x�của h�nhấn mạnh tầm quan tr�ng của việc bảo v�k�yếu và duy trì công lý. Cam kết kiên định của h�đối với nhiệm v�và s�sẵn sàng hy sinh mạng sống của h�vì ngư�i khác có th�truy�n cảm hứng cho chúng ta tr�nên v�tha hơn và đứng lên đấu tranh cho đi�u đúng đắn.

23. Nguyá»…n Mai PhÆ°Æ¡ng – GHRU! OUT

Cảm hứng ban đầu của bá»?sÆ°u tập này bắt nguồn tá»?cảm giác giải phóng mà ta trải nghiệm GHO lần đầu tiên. GHO – Trang phục nam truyá»�n thống của Bhutan, lôi cuốn và khác láº? GHO vượt qua định nghÄ©a truyá»�n thống vá»?trang phục, mang đến cho ngÆ°á»�i mặc sá»?tá»?do thá»?hiện bản thân theo những cách Ä‘á»™c đáo và linh hoạt, giải phóng cảm xúc và tâm trạng của má»—i ngÆ°á»�i mặc. form dáng GHO má»�m dẻo, thích ứng vá»›i nhu cầu của ngÆ°á»�i mặc cÅ©ng là nguồn cảm hứng cho bá»?sÆ°u tập, khuyến khích má»—i cá nhân trá»?thành “dân chÆ¡iâ€?theo phong cách của riêng mình.

24. Nguyá»…n Lê Yến Vi – MOT

Chắc rằng trong tá»?quần áo của má»—i ngÆ°á»�i sáº?có má»™t vài món Ä‘á»?thá»�i trang nào đó bá»?lãng quên vì chúng đã qua trend, không còn phù hợp vá»›i phong cách và lối sống của bản thân hiện tại,… Tôi cÅ©ng đã từng trải qua cảm giác mệt má»�i khi phải liên tục mua sắm, chá»�n lá»�c và đào thải. Sau nhiá»�u nhÆ° tháº?thì tôi tá»?há»�i tại sao tôi không làm lại Ä‘á»?những món Ä‘á»?sắp vứt Ä‘i đó phù hợp vá»›i tôi hÆ¡n. Ä�ó là ý tưởng đầu tiên của tôi cho bá»?sÆ°u tập này. Trong bá»?sÆ°u tập này, denim và phong cách preppy là những ý tưởng chính và xuyên suốt. Vì tôi nhận ra những Ä‘iểm tÆ°Æ¡ng quan giữa chúng, bá»�n, Ä‘Æ¡n giản, dá»?mặc và linh hoạt. Dù tái cháº?và tái sá»?dụng quần denim cÅ© nhÆ°ng tôi vẫn muốn giá»?lại nhiá»�u nhất những chi tiết đặc trÆ°ng nhÆ° dây kéo, thắt lÆ°ng, túi,… Ä‘á»?gợi nhá»?lại món Ä‘á»?cÅ© . Tôi không chá»�n bá»?Ä‘i, tôi chá»�n thay Ä‘á»?Ä‘á»?phù hợp hÆ¡n.

25. Nguyá»…n Hoàng Bảo Trân – The Privilege

Má»�i ngÆ°á»�i có quyá»�n tá»?do lá»±a chá»�n con Ä‘Æ°á»�ng của riêng mình trong cuá»™c sống và theo Ä‘uổi lý tưởng của há»? Bá»?sÆ°u tập của tôi lấy cảm hứng tá»?sê-ri “The Queen’s Gambit”, xoay quanh má»™t nhân vật chính lá»›n lên trong trại tráº?má»?côi và phát hiện ra niá»�m Ä‘am mê và tài năng cá»?vua trong tầng hầm của trÆ°á»�ng há»�c, nÆ¡i sau này trá»?thành ná»�n tảng cho lý tưởng tá»?do và tá»?do của cô, khôn ngoan. Trái ngược vá»›i khái niệm Ä‘iển hình vá»?tầng hầm gắn liá»�n vá»›i bóng tối. Trong bá»?truyện, nó không há»?ảm đạm mà ngược lại còn soi sáng con Ä‘Æ°á»�ng hÆ°á»›ng tá»›i tÆ°Æ¡ng lai. Nó cÅ©ng là nguồn gốc của lý tưởng sống và tá»?do cho phá»?ná»? nhấn mạnh rằng há»?xứng đáng được đối xá»?bình đẳng. Kết hợp các yếu tá»?tá»?thá»�i ká»?thập niên 50 và 60, tôi đã Ä‘Æ°a vào bá»?sÆ°u tập nhiá»�u đặc Ä‘iểm khác nhau của bá»?truyện, chẳng hạn nhÆ° thiết káº?kiến trúc, tòa nhà và các chi tiết phức tạp trên trang phục của nhân vật chính. Bá»?sÆ°u tập được thiết káº?Ä‘á»?phá»?ná»?cảm thấy tá»?tin và được trao quyá»�n, đồng thá»�i khuyến khích há»?theo Ä‘uổi khát vá»�ng của mình má»™t cách không sá»?hãi.

26. Nguyá»…n DÆ°Æ¡ng Hồng Ngá»�c – PHOTOSYNTHESIS

“Quang hợp” – má»™t bá»?máy luôn vô hình ná»?lá»±c Ä‘á»?vận hành… Trên con Ä‘Æ°á»�ng làm nên kiệt tác này của máº?thiên nhiên. Lục lạp phải tập lá»›n lên và Ä‘i qua 4 giai Ä‘oạn: Nhận, quang hợp, nhìn nhận sá»?thật và Cho Ä‘i Ä‘á»?tạo nên má»™t dáng hình của sá»?sống. Quang hợp ká»?tá»?ngày bắt đầu, tôi đã thá»±c hiện hành Ä‘á»™ng thiêng liêng này không biết bao nhiêu lần, đến mức cá»?má»—i lần hít vào há»?thá»±c vật màu lục, bầu trá»�i màu lam và má»™t vệt trá»™n Ä‘a màu bởi tất cáº?những ai Ä‘i qua tôi, má»—i lần thá»?ra tiếp theo nhắc nhá»?tôi biết mình… Ä‘ang sống.

27. Lê Võ Khánh Vân – TEWWS (The end where we start)

B�sưu tập lấy cảm hứng t�xu hướng th�i trang hậu Th�chiến th�2 giai đoạn 1950-1959, đánh dấu s�khởi đầu của một chương mới sau một th�i k�th�thách. B�sưu tập được thiết k�đ�th�hiện hình dạng của làn khói bốc lên t�đống tro tàn của cuộc chiến. Tuy nhiên, làn khói được miêu t��đây không phải là loại dày đặc, đáng ngại phát sinh t�những đám cháy lớn, mà là làn khói m�m mại và nh�nhàng t�tro đốt tượng trưng cho s�kết thúc chiến tranh và s�hủy diệt, một hình thức đổi mới và v�đẹp. Làn khói nh�nhàng, cuộn xoáy và tan chậm như một l�i nhắc nh�v�hy v�ng và những khởi đầu mới xuất hiện sau khoảng th�i gian đầy biến động.

28. Lê Nguyá»…n Ngá»�c Diá»…m Châu – “Vague de nuit”

Bá»?sÆ°u tập “Vague de nuit” thá»?hiện của váº?đẹp và sức mạnh tâm hồn ngÆ°á»�i phá»?ná»? là phÆ°Æ¡ng tiện thá»?hiện sá»?tá»?do, cá tính và năng lượng chÆ°a được khai thác của há»? Bằng sá»?kết hợp của hai nguồn cảm hứng: Sóng biển tượng trÆ°ng cho váº?đẹp vừa dịu dàng vừa mạnh máº? bá»?ngoài ngÆ°á»�i phá»?ná»?có váº?trầm lặng nhÆ°ng ẩn sâu bên trong há»?là cáº?má»™t tháº?giá»›i cảm xúc và khát khao chá»?đợi thá»�i Ä‘iểm thích hợp Ä‘á»?được bá»™c lá»? và Dáº?Quỳnh – loài hoa chá»?ná»?vá»?đêm, tượng trÆ°ng cho tháº?giá»›i ná»™i tâm bí ẩn, tÄ©nh lặng của ngÆ°á»�i phá»?ná»? biết nắm bắt cÆ¡ há»™i Ä‘á»?tá»�a sáng theo cách riêng của mình. Bá»?sÆ°u tập nhằm tôn vinh giá trá»?vốn có của má»—i ngÆ°á»�i phá»?ná»? khuyến khích má»—i ngÆ°á»�i phá»?ná»?phảo biết nắm lấy váº?đẹp, sức mạnh và giá trá»?cốt lõi của mình, truyá»�n cảm hứng Ä‘á»?há»?trá»?thành má»™t tiếng nói cá nhân mạnh máº?và là má»™t bông hoa kiên cÆ°á»�ng bất khuất.

29. Lâm Chí CÆ°á»�ng – Origin

Tôi được truy�n cảm hứng bởi quê hương nơi tôi thuộc v� M�i th�đ�u là quê hương của tôi, những th�quen thuộc với tôi t�th�i thơ ấu đến khi trưởng thành và đại diện cho cội nguồn của tôi. Với tinh thần th�nghiệm, tôi kết hợp các thanh và vòng g� c�gắng làm cho chúng có th�đeo được mà không làm mất đi bản chất của chúng. Việc tạo ra từng tác phẩm, khi tôi kết hợp các yếu t�lại với nhau một cách tinh t�đ�tạo ra một th�gì đó mới m�nhưng đã ăn sâu vào quá kh�của tôi. Tính đơn giản là th�thách của tôi, vì nó rất d�dàng đ�làm quá m�i th� Một b�sưu tập phản ánh không ch�cội nguồn mà còn c�tinh thần kiên định của tôi.

30. Lâm Ã�i Bảo – Gốm VÅ© (The Symphony Of Ceramic)

�ối với b�sưu tập này, tôi lấy cảm hứng t�s�khéo léo của các ngh�nhân làm gốm v�hình dạng và đ�vật bằng các chuyển động và lực của tay, đối với đất sét bằng cơ th�và mắt của h�/p>

31. Huỳnh Ä�ông Nhi – TENDER

Th�h�ba m�tôi luôn là nguồn cảm hứng cho tôi, đặc biệt là tình yêu sâu sắc và chân thực của h�dành cho nhau. �ối với b�sưu tập này, tôi lấy cảm hứng t�trang phục cưới châu � t�cuối th�k�20, là hiện thân của s�pha trộn hoàn hảo giữa s�n�tính và nam tính. S�dụng các yếu t�nguyên mẫu của l�k�niệm đám cưới, chẳng hạn như những nếp ruffles phóng đại, các tượng trưng trang trí rực r�và b�tailoring ấn tượng. B�sưu tập này nhấn mạnh s�hài hòa và cân bằng giữa tính n�và tính nam, nhằm làm nổi bật ý tưởng h�tr�lẫn nhau đ�xây dựng một mối quan h�hạnh phúc lâu dài.

32. Gregorec Nguyá»…n Banao – The Unyielding

B�sưu tập này được thành lập dựa trên các khái niệm v�sức mạnh và uy th� lấy cảm hứng t�nhi�u nguồn khác nhau. Chúng bao gồm �ồng phục Tuần tra Sĩ quan Hussar t�những năm 1880 đến 1900, cũng như các loại quần áo và áo khoác khác nhau t�Vương quốc Anh đến Hoa K�vào những năm 1900. Các yếu t�chính của b�sưu tập này là các hình tam giác hình h�c, đóng vai trò chính cho n�n tảng của thiết k� Chúng đại diện cho sức mạnh và uy lực bên trong con ngư�i, k�câu chuyện v�hành trình tìm kiếm s�giác ng�và theo đuổi đức hạnh, lòng dũng cảm và lòng can đảm đ�phá v�rào cản đ�m�ra ti�m năng vô hạn của con ngư�i.

33. Ä�inh Thu Hà – JADIN

Bá»?sÆ°u tập này lấy cảm hứng tá»?hai nhân vật ná»?mạnh máº? Gorgo – Ná»?hoàng Sparta và Nakano Takeko – má»™t chiến binh Nhật Bản. Cáº?hai ngÆ°á»�i phá»?ná»?Ä‘á»�u được biết đến vá»›i sá»?dÅ©ng cảm, trí tuá»?và tác Ä‘á»™ng có ảnh hưởng đến cá»™ng đồng tÆ°Æ¡ng ứng của há»? Ã� tưởng thiết káº?của bá»?sÆ°u tập này kết hợp những nếp rá»?má»�m mại gợi nhá»?đến Hy Lạp cá»?đại và ká»?thuật xếp lá»›p lấy cảm hứng tá»?cấu trúc trang phục truyá»�n thống của Nhật Bản. Những bá»?quần áo kết quáº?thá»?hiện bản chất của “Sá»?vững chắc ẩn dÆ°á»›i sá»?dịu dàngâ€?– má»™t sá»?cân bằng mạnh máº?nhÆ°ng tinh táº?giữa sức mạnh và sá»?duyên dáng.

34. Chung TuÌ€ng Quân – Elysium

Lấy bối cảnh á»?má»™t tháº?giá»›i tÆ°Æ¡ng lai, nÆ¡i “Ngày tận tháº?#8221; đã hoạt Ä‘á»™ng nhÆ° má»™t nút đặt lại, Ä‘Æ°a má»�i thá»?trá»?lại nhÆ° cÅ©. Tá»?xã há»™i đổi má»›i “Dystopia”, má»™t cá»™ng đồng đáng sá»?và phi nhân tiÌ�nh đã xuất hiện, do “BIGBROTHER” lãnh đạo. Những ngÆ°á»�i chấp nhận bá»?cai trá»?và kiểm soát buá»™c phải sống và làm việc nhÆ° những con rối, không có nhân tính. Những ngÆ°á»�i chống lại nó buá»™c phải trá»?thành “Hoboes” : lang thang, du lịch cÅ©ng nhÆ° nhặt rác kiếm ăn Ä‘á»?tồn tại.

35. Ch̢u Gia H̢n РExuberance Rebel

Mục đích đằng sau bá»?sÆ°u tập này không chá»?là truyá»�n bá hai ná»�n văn hóa và phong cách thá»�i trang mà tôi yêu thích nhất mà còn Ä‘á»?giá»›i thiệu váº?đẹp của “Sá»?tÆ°Æ¡ng phảnâ€? bao gồm tất cáº?má»�i thá»?tá»?màu sắc đến cấu trúc, chất liệu, ká»?thuật và cáº?nguồn năng lượng mà bá»?sÆ°u tập mang lại. Bản thân tôi cÅ©ng cảm thấy rằng bằng cách cho các bạn thấy được “sá»?tÆ°Æ¡ng phản”, tôi không chá»?giá»›i thiệu vá»?trang phục mà còn má»™t vài đặc Ä‘iểm vá»?bản thân tôi, hai mặt trái ngược bên trong tôi. Tháº?giá»›i luôn có hai mặt, có thá»?bạn nghÄ© PUNK ROCK và H’MONG không liên quan. Sá»?kết hợp dÆ°á»�ng nhÆ° đối lập, nhÆ°ng được cân nhắc ká»?lưỡng và phối hợp hài hòa vá»›i nhau. Tôi lấy cảm hứng tá»?hoa văn trong trang phục của ngÆ°á»�i H’mông và sá»?phá cách của phong cách Punk Rock. Ä�iá»�u thú vá»?là H’mong chấp nhận việc tạo ra những váº?ngoài Ä‘Æ°Æ¡ng đại phù hợp vá»›i xu hÆ°á»›ng hiện tại, trong khi sá»?nổi loạn của Punk là Ä‘á»?duy trì truyá»�n thống. KHÔNG TÃ�CH BIỆT MÀ LÀ HOÀ QUYỆN!